سُبُل هدایت

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم

امروز : دوشنبه
سفره داران: کریم اهل بیت امام حسن مجتبی و سیدالشهداء امام حسین سلام الله علیهما

* در محضر میزبان:

امام حسن مجتبی سلام الله علیه:
«امامان، به شمار نقبای بنی ‏اسرائیل‏ اند، و مهدی این امت، از ماست.»(1)

-- برآوردن حاجات خدا ! --

«ما ارغم انف الشیطان افضل من الصلاه فصلّها و ارغم انف الشیطان؛هیچ چیزی چون نماز، بینی شیطان را به خاک نمی مالد، پس نمازبگزار و بینی شیطان را به خاک بمال».(2)

این کلام از پاسخ هایی است که از ناحیه مقدسه امام مهدی سلام الله علیه در جواب مسائل جعفر بن محمد اسدی، صادر شده است.

نماز اول وقت
«ملعونٌ ملعونٌ من أخَّر الغداه الی ان تنقضی النجوم؛از رحمت خدا دور باد، از رحمت خدا دور باد، کسی که نماز صبح را تا موقعی که ستارگان ناپدید بشوند، به تاخیر بیندازد»(3)

این حدیث قسمتی از توقیعی است که در جواب سؤال محمد بن یعقوب از ناحیه مقدسه رسیده است. امام مهدی سلام الله علیه در این توقیع تأکید فراوانی بر نماز اول وقت می فرمایند.

در روایات ما وقت فضیلت نماز، همان اول وقت است که از آن به «رضوان الله» تعبیر شده است. شاید فایده نماز اول وقت این باشد که چون امام مهدی عجل الله فرجه هم در اول وقت نماز می خواند، به برکت نماز آن حضرت، خداوند نماز ما را هم قبول کند.

عمل به دستورات خدا
«من کان فی حاجة الله عزوجل کان الله فی حاجته؛ هر کس به دنبال مقصد خداوند عزوجل باشد، خداوند نیز برآورنده حاجت اوست.»(4)

این حدیث را شیخ صدوق درضمن پیامی از امام مهدی عجل الله فرجه به حلیسی نقل می کند.

تعبیر حاجت خداوند با توجه به بی نیازی خداوند، می تواند مصادیق گوناگونی داشته باشد:

الف) خدمت به خلق و مردم؛ به این معنا که هر کس حاجت مردم را به جا آورد، گویا حاجت خداوند را به جا آورده است.

ب) مراد از حاجات الهی دستورهای خداوند، اعم از اوامر و نواهی باشد که مطیع آنها برآورده کننده مقاصد الهی است.

ج) اگر انسان کاری را انجام دهد که اجرایش مطلوب و خواسته خداوند باشد، خداوند نیز کارهای او را اصلاح می کند.

استغفار در حق دیگران
«لولا استغفار بعضکم لبعض لهلک من علیها؛ اگر طلب آمرزش برخی از شما برای دیگری نبود، تمام اهل زمین هلاک می شدند.»(5)

امام مهدی سلام الله علیه در حدیثی طولانی خطاب به فرزند مهزیار، شیعیان را به استغفار و دعا در حق یکدیگر ترغیب می کند، زیرا از آثار و برکات آن، رفع عذاب از روی زمین و اهل آن است.

از این حدیث دو نکته استفاده می شود:

الف) گناه، باعث هلاکت و عذاب مردم در همین دنیا می­شود.

ب) استغفار سبب مغفرت است، خصوصا اگر در حق یکدیگر باشد.

در قرآن کریم (انفال/33) آمده است که : « خداوند آنان را درحالی که استغفار می کنند هرگز عذاب نخواهد کرد»

حفظ اموال مردم
«فلا یحلّ لأحد أن یتصرّف من مال غیره بغیر إذنه؛ برای هیچ کس جایز نیست که بدون اجازه صاحب مال، در مالش تصرف کند»(6)

این کلام بخشی از جوابی است که حضرت در پاسخ به سؤالات اسدی ، مرقوم می دارند.

همانطور که در قرآن کریم(نساء/29) آمده است که «اموال خود را بین خودتان به باطل نخورید»، از این حدیث استفاده می شود که مال مسلمان نیز مانند آبرو و جانش باید محفوظ باشد و دیگران نباید چشم سویی به آن داشته باشند. کسی حق ندارد مال دیگری را به زور و به غیر از راه های شرعی مثل تجارت، بیع، ارث، اجاره و... به تصرّف خود در آورد.

آیت الله حسن زاده آملی می گوید: من به آقای سیدمحمدحسن الهی(7) که در عرفان و سیر و سلوک شاگرد مرحوم قاضی(8) بود، مکرر عرض می کردم، وقتی خدمت آقا می رسید، از جانب من خواهش کنید که مرا هم در شَرَف خدمت حضرت امام مهدی سلام الله علیه شریک خود نمایند و برای من نیز اجازه ملاقات بگیرند.

روزی در شهر آمل، بعدازظهر مشغول استراحت بودم. بچه ها خیلی سر و صدا می­کردند و مانع استراحتم شدند. من عصبانی شده و به آنها تندی و پرخاش کردم! پس از مدتی، از رفتار خود پشیمان شدم و از اینکه بچه­ها را ناراحت کرده ام، عذاب وجدان داشتم. عصر رفتم بازار ومقداری شیرینی و میوه خریدم و به منزل آوردم که شاید به این وسیله دل بچه ها را به دست آورم. با این حال، آشفته خاطر بودم و وجدانم آرام نمی گرفت.

بالاخره تصمیم گرفتم به تبریز سفر کرده و با مرحوم الهی دیداری داشته باشم. خدمت ایشان که رسیدم ، پیش از آنکه علت سفرم را بیان کنم، گفتم : آقاجان! عرض مرا خدمت استاد رساندید؟!

فرمود: من راجع به این موضوع نامه ای به شما نوشتم و چون آدرس شما را نداشتم، خدمت آقای اخوی فرستادم که به شما برساند. در آن نامه آورده ام که وقتی پیام شما را به آقا عرض کردم، ایشان تأمّلی فرمودند و سپس با ناراحتی ابراز داشتند:

‹‹ایشان چگونه می­خواهند این راه را طی نمایند با آن اخلاقی که نسبت به عائله و کودکان انجام داده و با آنها دعوا کردند؟! با آن اخلاق و تندی، چگونه می شود به این رتبه و مقام رسید؟!»

آری، سالک باید هوشیارانه مواظب و مراقب خود باشد و تمام اعضا و جوارح خود را همیشه کنترل نماید.(9)

یوسف پس از پشت سر نهادن فراز و نشیب‏ های فراوان، در پایان، به اوج شکوه رسید. آن‏گاه بود که همه در برابر وی کرنش کردند و برادران و پدر و مادر در برابر شکوهش به خاک افتادند.

و رفع ابویه علی العرش وخرّوا له سجدا.(10)
و پدر و مادر خود را بر تخت نشاند و همگی برای او به سجده افتادند.

یوسف زهرا علیه السلام نیز پس از سپری کردن دوران جان‏کاه غیبت، افزون بر شکوه معنوی همیشگی به شکوه ظاهری خواهند رسید. آن‏گاه جهان و جهانیان در برابر شکوه و جلالش، سر تعظیم فرو خواهند آورد.

و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثین.(11)
ما می‏خواستیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین گردانیم.

شهادت و گواهی دل و زبان ما، آئینه اعتقاد ماست. در بیعتی که هر صبحگاه با امام زمان‏ علیه‏ السلام تجدید می‏ نماییم قبل از هر چیز در پیشگاه او اقرار می‏ کنیم و گواهی می‏ دهیم که عظمت او در اعتقاد ما در چه حدی است:

اللَّهُمَّ إِنَّهُ عَبْدُکَ الَّذِی اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ... وَ أَطْلَعْتَهُ عَلَی الْغُیُوبِ...

ای ولی عصر و زمان، خداوند تو را از کودکی برگزید. خدایا او بنده توست که برای خود انتخابش کردی، و برای یاری دینت پسندیدی و با علم خویش او را برگزیدی و بر او انعام نمودی.
ای حجت پروردگار، خداوند علومش را برای تو کامل نموده و تو خازن هر علمی هستی. خدایا تو او را برای غیب خویش برگزیده‏ ای و بر علم غیب آگاه ساخته‏ ای.

- مداحی «بارالها مهربان بابای من کی خواهد آمد؟ راز دل در خلوت شبهای من کی خواهد آمد؟ بر سر راهش نشینم تا که رخسارش ببینم»
فرمت: MP3
زمان: 2 دقیقه و 46 ثانیه
حجم: 652 کیلوبایت

دانلود

پی نوشت ها:
1. کفایة الأثر،ص223
2. کمال الدین،ج2،ص520؛وسائل الشیعة،ج4،ص236.
3. الغیبة طوسی،ص271؛وسائل الشیعة،ج4،ص201.
4. کمال الدین،ج2،ص493.
5. دلائل الإمامة،ص297.
6. کمال الدین،ص521؛وسائل الشیعة،ج9،ص540.
7. مرحوم الهی برادر بزرگتر مرحوم علامه طباطبایی، صاحب المیزان است.
8. مرحوم قاضی، استاد عرفان و اخلاق بزرگانی چون مرحوم الهی، علامه طباطبایی، مرحوم کشمیری و حضرت آیة الله بهجت می باشند.
9. مردان علم در میدان عمل، سیدنعمت الله حسینی،ج5،ص377.
10. سوره مبارکه یوسف،آیه100.
11. سوره مبارکه قصص،آیه5.